富可敌国的民间收藏者--每月管理保护费用5万
200多件宋辽时代的文物摆在屋子里，没有保安，没有监视器……随便拿起一件，都可以看到上面特有的具有宋辽时代特征的花纹、画面或者章印。铜制、金制、玉制的各种器皿，还有五大名窑的陶瓷，外面有各种金或铜的复杂镶嵌物，这些文物让整个幽暗的大厅显得金碧辉煌。
一行十四个专家走进来，或者带上老花镜，或者带着显微镜，口中念念有声地说：“怪了，怪了，这基本上都是真的。民间也能收藏到这样的东西？”
陈纪平尴尬而又焦急地在一边走来走去，他在等待专家的鉴定结果。来自权威的鉴定几乎是所有像他这样的民间收藏家都想得到的东西。
获得认可的代价
上过山，下过乡，搞过摄影，做过放射科医生，在巴黎的拍卖行跑了8年，来自温州的陈纪平坦言对于收藏他有独到见解。
尽管多数专家认为民间几乎很难找到真品，但这些民间收藏家还是能通过自己独到的方式将文物珍品辨别出来然后收入深闺。
故宫博物院研究院、古陶瓷专家耿宝昌也向记者表示：民间收藏模式值得探讨。
但是这种民间收藏是有代价的。
去年，在全球华人艺术品投资网站“雅昌”艺术论坛上，一位藏友贴出了一张釉里红凤首瓶的照片，希望得到大家的注意。
大多数藏友认为这是现代仿造的，陈纪平则根据器皿、发色和画风等外观特征，断定其为元末明初的器物，遭到网友的一致炮轰。
陈纪平为了证明自己并给大家一个说法，支付对方5000元让对方将它砸碎，把碎片照片贴到网站论坛上，再把剩下的一半碎片寄给自己。一时舆论哗然，雅昌论坛上出现极具人气的帖子。
对此，耿宝昌这样解释：“民间收藏要获得认可往往需要付出很大的代价，有时候这种代价是毁灭性的。”
专家的意见代表着国家的文物收藏，体现出绝对的权威性。虽然如此，市场经济的活跃使得民间收藏异军突起，甚至能达到跟国家文物收藏相对话的地步，这是一些墨守成规、固步自封的专家们所难以接受的事实。
当这些民间收藏家认为的真品得不到官方认可的时候，他们就选择到国外获得认可，于是出现了元青花以及其他文物大量流失海外的现象，这种现象被圈内人士称为“在权威光环笼罩下的文物自毁行为”。