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文化先锋网的倒掉和凯利的意外死亡

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  外面下着雨,空气中有一种很熟悉的味道。这种味道就在十年前的乡间也会找到同伴,在现象世界里,有一种持久的东西是不会消亡的。

  理念世界完全不是这样。矛盾双方会同时存在。由网络讨论而引起的孙志刚一案,居然会以国家修改立法的形式,以数字化的速度进行,这种现象真是政治史上的奇谈。而人们同时也开始憧ad_dst = 0; document.write("");ad_dst = ad_dst+1;憬,以同样的网络化来改革社会,比如湘潭的黄静一案,郑州的上网少女失踪一案。

  我想福尔摩斯要是活在现在,也会以同样的逻辑考虑。伦敦警察局从此进入开放社会,网络会改变一切,以后出的就是《福尔摩斯网络探案全集》。

  然而不幸,理念世界只有矛盾才能生存。继孙志刚之后,又开始揭露各种社会问题,并且很出色的运用了图片阐释的一个民间文化网站:文化先锋网,却突然被伦敦警察局毙掉了。同时被开枪打死的,还有英国国防部顾问凯利。

  不幸的人错误都是一致的,它们在不适合的时间说了合适的话。

  我由此想到一个很抽象的问题,作为理念的人如何生存?理念人,在科塞的著作《理念人:一项社会学的考察》里,实际是知识分子的意指。知识分子是时代的弄臣,他处于地位卑贱者之列,却可以以机智和嘲讽玩弄权贵。但是这必须有个条件,就是权贵本身存在多元化,它能够像跳钢丝一样的,游走于多个权贵之间。比如卢梭,就时常会来个贵族妇人庇护。

  但是在现代的国家帝国主义和官僚社会主义之间,你很难找到庇护。特别是信息技术的发展,在促进多元化的同时,又加快了扁平化。数字警察将是比伦敦警察局更加具有控制力的警察。现实意义就是:你死亡时,不再会接到传票。


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