您现在的位置:成功创业网 - 企业文化 - 有才华还需弄张“思想许可证”

有才华还需弄张“思想许可证”

    “三足鼎立”时,家大业大的曹操,容人雅量无疑也是最大的。张绣杀了他的长子曹昂和爱将典韦,但是张绣来降时,曹操对他牵手相接;袁绍的文士陈琳在文章中骂了他曹操的祖宗八辈,但是抓住陈琳时,曹操也只是轻描淡写地责备他,你骂我就好了,干嘛要骂我的祖宗呢;曹操戳穿了汉献帝密诏国舅董承讨伐自己的阴谋,但是他并没有就此废掉献帝;再于刘备、关羽、徐庶等人,曹操能忍都忍了。然而,曹操偏容不下一个青年狂士弥衡,用个借刀杀人计,弥衡就横尸于野了。而曹操阵营里,唯独被弥衡看好的杨修、孔融二人,最终也先后被曹操借故处死。

     弥衡之死

     弥衡如果真的不想“入世”,就不会应孔融之荐,从乡下来到曹操的丞相府。弥衡如果真的想“入世”,他就不必像个乡野匹夫,见辱而怒。在弥衡之前,至少有两个人可以做他的榜样。武的是韩信,文的是郦食其。前者忍受了“胯下之辱”,后者以近60岁的老脸初见刘邦时,刘在床上接受两个女人洗脚。

     而弥衡的表现实难让人恭维。显然,他是想出来混番事业的,但是,一旦遭不了解他的曹操的怠慢,他就按捺不住恃才放旷、文人相轻的知识分子劣根,冲着满堂文武,放了致祸一炮。曹操最倚重的荀、程昱等良谋,最得意的张辽、许褚等悍将,在弥衡的指手画脚、骂骂咧咧中,都只能充当贩夫走卒,记账员、吹鼓手等“下里巴人”角色。可以想象,就算曹操大度用他,而他的这种做人态度,如何能保证其与荀、张辽共处一帐?

     曹操虽不让张辽等人杀弥衡,弥衡也没想过告辞——这说明曹操仍愿意观察他,而他对曹操赏识他,给他一个重要职位干干仍抱有幻想。不久,曹操派弥衡出使荆州,劝降刘表。并表态如果事成,必予重用。——不管曹操的吁算盘如何阴险,让弥衡做使节,出一趟近差,总之是给了他一个发挥才干的机会。但是弥衡心理太脆弱了,他完全是抱着死志去出使,当然不愿改变自己,以适时务,而是一误再误,曹操不杀他,刘表没杀他,最终仍以言罹祸,丧于纠纠武夫黄祖之手。

     有才华的葱也仅是一根葱

     造成弥衡悲剧的外因是:孔融向汉献帝而不是曹操推荐好友弥衡。这当然是很犯忌的,在一个组织内,却看不清楚谁最有话语权,为谁服务,这当然危险。只是聪明而仁义的孔融,终其一生也没弄明白这个方向性问题,所以,自己也身死于此。“覆巢之下,焉有完卵”?可怜孔融搭上全家老小性命,外加朋友弥衡24岁的生命,只为中国汉语贡献了这么一个八字成语。

     弥衡悲剧的内因太明显了:他太把自己当回事,自我托大,目下无尘。按现在时髦的话说,他连起码的做人道理“屁股指挥脑袋”都不懂,或者懂,却固执不做。

     事实上,弥衡不必非死不可。以曹操与刘表当时的关系,就如同现在的海尔与创维,海尔虽然多元化,盘子大,雄视中国,而创维实施专业化,名位靠后,地盘有限,但是凭什么创维一定要听命于海尔?——弥衡出使无功而已,但仍可全身而退。曹操不行,学诸葛亮、庞统等人待机而动,以求明主也好,大不了,像司马徽等人,终身隐而不仕也可。

     既有功名心,又不舍得高傲气,受不了委屈——在专制时代,这是哪跟哪呢?人的行为终究要服膺于自己的人生目标。你若能自创基业,你得笼络人,容忍别人的过失、冒犯甚至伤害,目的是让别人帮助自己成就大业;你若决定为人打工,无论是多么高级岗位的打工仔,你就得认清自己的位置,定位好自己的角色,最主要的是,你得让老板看着你舒服,然后老板开心发给你俸禄。

     在这一方面,“卖履儿”刘备无疑比弥衡高明得多。能屈能伸大丈夫。有才华是一种自有资本,有才华又有思想是一种做事的资本,有才华有思想还能见机而作,才是一种做大事的资本。光有自有资本,可以做一根水嫩的葱;拥有做大事的资本,才会做一株挺风傲雪的参天大树。

     你也可以拿到“思想许可证”

     保罗?艾伦可能比比尔?盖茨更懂PC技术,但是在共同做了几年微软之后,保罗?艾伦觉得退出更能保证自己人生的乐趣,于是,他另创公司,虽然始终达不到微软的高度,但他快乐。

     纳尔代利、麦克纳尼在与伊梅尔特竞争GE接班人过程中落败。他们无法接受在伊梅尔特手下继续“革命”的未来,于是离开服务了十数年的GE,分别就任家庭服务用品公司和3M公司的CEO。

     中国人的“宁为鸡头,不为牛后”意识似乎更强。

     范坤芳离开张征宇,原因是范找到了“不是规定的执行者,而是规范的制订者”的快乐;段永平改造小霸王的愿望落空,却把“步步高”办得很有生气;还有王志东、宋一男、陈伟荣等,他们曾经都是“董事会”意志的受托者,现在宁肯盘子做小些,也要做回自己。

     毕竟,中世纪的专制黑暗时代已经一去不返,思想的自由不会被任何强权剥夺。这表现在:

     1. 如果不能改造它,那你就适应它。萨特说,存在就是合理,如果企业得以存在,说明总有值得学习的地方。少埋怨自己为什么得不到,多问自己还可以做什么,付出什么。要明白,若能经鲍鱼之肆而不厌,终会有入主芝兰之室那一天。

     2. 未雨绸缪,搭建人脉。毛泽东曾说,卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。“壮心”只能“伏枥”时,与其把眼光期期艾艾往上看,不如扎扎实实低头寻找同道,或取人之长。即使别人不为你准备舞台,至少你自己得为自己准备。“企业”的另解,就是单凭一个人做不来的一个事业。聪明的温州人是这么认为的:没有关系就有关系,有了关系就没关系。有他们做看板,说服力还不够吗?

     3. 随时留心,给颜色敢开染坊。其实现代社会随着网络、手机等现代通讯、信息工具的出现,表达思想的空间还真是N倍拓宽了。思想不在乎深浅,BBS留言板上小学生和教授都可以尽情撒野,思想的意义在于思想之后,是否经世务用。如果老是找不到展现思想、才华的空间,说明这种思想本身就该腐朽,而且要速朽。再小的地,再逼仄的空间,如果你的才华越卓越,思想越深沉,就应该让它长出一片别人不能企及的绿。这就是“萝卜籽”的本色,绿过了,还有硕大的果(块根)在地里结实地埋着呢。

企业文化 - 成功创业网

成功创业网·企业文化 © 2006 - 2011 版权所有