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评论:“宽容”说

  5月20日,世界最大的水利工程——三峡大坝全线建成,表明工程的防洪、发电、航运等综合效益开始全面发挥。

  在此庆贺时刻,外国记者问道:谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮回答说:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”此话有理。反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。西方媒体评论说:“宽容铸成了一座世界大坝!”

  何谓“宽容”?著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

  《现代汉语词典》对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

  近读“宽容网”刊发了一篇有趣的短文,题称《宽容拆字谈》,文章这样写道:

  “宽容”都是宝盖头,可见宽容是人世间的宝贝。“宽”下面,是二十(或草字头)和“见”,也就是说至少可以包容二十种以上的不同见解;“容”是两个“人”和一个“口”,其意为你说你的,我说我的,不妨求同存异,但我不会剥夺你说话的权利。

  “贴子”又进而补充说:宽,十字路口见了面,就像在家里一样亲切;容,人心如谷,但只要放在可容许的地方,就容易接受别人。

  如此说文解字,也形象通俗表达了“宽容”的含义。

  宽容是中华民族优秀的传统美德。有关“宽容”的论述不少。如《庄子》曰:“不能容人者无亲,无亲者尽人。”《庄子》又曰:“常宽容于物,不削于人,可谓至极。”《道德经》曰:“上德若谷。”其意是说,有道德的人从不计较个人得失,其心量就如同空谷一般可以涵爱、宽容一切。宽容是温暖的阳光,可融化最坚固的冰川;是化解矛盾的良药,可让社会和谐和安定。

  所以说宽容是美德,实因它是成功事业之基石。古人有言:“有容乃大,一如大海。”正因为海洋大度地接纳了所有的江河、小溪,才有了它最壮观的辽阔和豪迈。在市场经济激烈竞争的今天,更需要这种精神,因为在人际频繁而默默的交往中,宽容之心能够让你抛弃所有无谓纷争。所以,社会学家说:竞争,而迫使人的生活要宽容,惟有宽容才能在竞争中获取胜利。美国的林肯竞选总统成功之后,准备启用一名曾迫害过自己的政客而遭到同僚们的一致反对。然而,林肯对他的属下作了这样的解释:“把敌人变为己人又有什么不好呢?我这样做的结果是:既可消灭一个敌人,而又会多得到一个朋友。”所言精到。历史和现实告诉我们:宽容可免却世间诸多的困扰,以成就事业。

  同时,宽容又是为人处世的一种崇高境界,也是一种道德升华。它的涵义不仅限于人与人的理解与关爱,而且内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。哲学家说:宽容是一个人修养和善意的结晶;心理学家说:宽容是家庭生活的“调味品”。确实如此。俗话说:“金无足赤,人无完人。”孔子曰:“人非圣贤,孰能无过。”有错、有过,该如何对待?明智的办法,就是“宽容为上”。著名思想家波普曾说:“错误在所难免,宽恕就是神圣。”阿萨吉奥利曾说:“如果没有宽恕之心,生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”法国著名作家雨果曾说:“最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”这里确实存在如何处理好个人与他人之间关系的道德规范及准则。

  宽容是大事,是为人之准则,又是成业之法宝。大凡有所作为的人都奉行宽容,大凡具有锐智的思想家都倡导宽容。孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是……恕……吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。孩子问富兰克林:选择什么美德?富兰克林毫不犹豫地回答说:“孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧!因为宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走!”

  人世间以多种形式和办法呼唤“宽容”。千百年来,对宽容有许许多多的话题和至理名言,如:“有容乃大,厚德载物。”“退一步海阔天空,忍一下风平浪静。”“事不三思终有败,人能百忍自无忧。”“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。”“处世让一分为高,待人宽一分是富。”“忍得一时之气,免得百日之忧。”“是非付之一笑,处世无所不容。”“知足之人心常乐,能忍气者身自安。”“德从宽处积,福向俭中求。”“争先路窄,退后宽平”。等等。

  除“至理名言”外,还以“历史故事”宣传之。讲到宽容,往往会以廉颇“负荆请罪”为例,赞蔺相如宽宏大量,成于事业。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、宽容,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军宽容、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

  以“寓言”教化也是一招。自古以来这类寓言甚多,其中有则说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。寓言中动物的宽容是“以德报怨”,故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。倘若被咬这匹马针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤之外,还能带来什么呢?

  中外的教育学家、社会学家都纷纷撰文倡导宽容,呼唤社会和谐。不少文章讲了这样一则动人的故事:女孩季娜的祖母病得很厉害,她想给祖母采朵鲜花,让病重的老人获得一份欢乐。时值严冬,到哪儿去找鲜花呢?她知道学校的暖房里有一朵是全校师生都喜爱的“快乐之花”。季娜一心想着病重的祖母,竟忘了校规,清早起来便走进了暖房,摘了那朵“快乐之花”。就在此时,老师走进了暖房,看到了季娜手里的菊花,大为吃惊。但是,老师问明情况后,非但没有责怪季娜,反而让季娜再采三朵带回去。并对季娜说:“你再采三朵,一朵给你,为了你有一颗善良的心,另外两朵送给你的父母,为了他们教育出了一个善良的孩子。”老师充满深情的话语中,让人感受到一位老师的教育艺术。花是美的,学校的规矩也是重要的。但老师看到的是比花更重要的一片孝敬老人的爱心!这位老师就是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基。

  人们对于宽容的认识逐渐深化,但是还有不少思想障得,这里还有话要说。

  一曰“宽容是无能”。宽容不是无能,恰恰是相反,宽容正是力量的表现。纪伯伦说:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。”海纳百川,有容乃大。宽容会带来不可估量的能量,它能说服一切,进而战胜一切。美国欧文说:“宽容精神是一切事物中最伟大的。”有例为证:山东有条“仁义胡同”,人们又称之为“宽容胡同”,说的是明朝年间的故事,山东济阳人董笃行在京城为官。一天,他忽接家书,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,盼望他能借权势出面干预。董笃行看后即刻回信道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨!”家人读后,甚觉有理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此宽容,也有所悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的空地,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。退让一步,天地自然宽。有句名言说:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”可见,宽容之能量无比。

  宽容,所引起的道德震动,有时会比惩罚的作用更为强烈。包布·胡佛,是美国著名飞机试飞员。在一次飞行表演即将结束之时,飞机的两个引擎突然停车熄火。飞机在瞬间从高空开始向下坠落,眼看一场机毁人亡的悲剧就要发生。此刻,胡佛果断采取了一系列措施,用高超的技术使飞机安全着陆。当胡佛走下飞机检查后发现:不出所料,是地勤人员加错了燃料油所致。此时,为他作飞机保养的机械师被吓得发呆、浑身发抖。在此当儿,胡佛并未向机械师大发雷霆,而是紧紧地抱住这个年青人安慰地说:“为了显示我相信你不会再犯类似的错误,我要你明天再为我保养飞机!”胡佛的宽容赢得机械师信赖和技术。不少心理学家使用这一案例分析说:宽容,不是无能,不是软弱,无损于尊严。

  二曰“宽容要吃亏”。宽容是要作出让步,作出牺牲,从某个意义上说,宽容是要吃亏。但不能因此而放弃宽容。“宽容者多吃亏”,非然,不持宽容之心者才是要“多吃亏”,如果“你不让我,我不让你”所引发的矛盾和争斗而贻误事业,那倒是要大吃亏,对此且不多论,就以自身健康来说,也是极为不利的。宽容在减轻对方的痛苦时,也在升华中善待了自己。哲学家康德说过:“不宽容者在生气,往往是拿别人之错误来惩罚自己。”研究幸福问题的美国作家格雷格·伊斯特布鲁克认为:“摆脱困境的出路在于精神,那些心怀感激、宽容大度和乐观的人,对生活的满意程度要大大超于旁人。”据美国密歇根州立大学的科学家对108名大学生所做的一次长时间跟踪调查,结果发现能宽容别人的人,一般血压偏低。而那些充满了敌视情绪和脾气暴躁的人,最易得心脏病、癌症及其它慢性疾病。这是有科学道理的。美国威斯康里大学教育心理学教授英列德说:“被人亏待自然会发怒,但如果怒气不化解则会积成怨恨。如果任凭怨恨滋长,就等于把毒素注入自己的身体。所以说一个人要想健康,首先就要学会宽容。”德国心理学家阿尔弗雷德·格贝特也曾说:“处世平和的人心理压力小,所以可长寿。”

  三曰“宽容得双方”。是的,宽容得双方,但不能以此作为不施宽容的借口,更不能抱怨社会的负面影响而行报复。宽容之心,发于自身,从我做起,“领先一步”,这正是心怀宽容心者最为可贵之处,也正是最能感动对方的地方。宽容是一种“仁爱”光芒,爱的热力能辐射进对方的心窝。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也够累的。人生总不会是一帆风顺的,它是在无数个得到与失去、欢乐与痛苦、成功与失败的不断循环中走过。而在日常中当遇到种种不如意时,难免会受到这样或那样的委曲和责怪。面对这些无辜的伤害(包括网上所遭诽谤),凡有宽容之心的人能够坦然面对,既不去解释,也不去争辩,更不打算报复。他们的人生哲理认为,一个人的生活中绝对不可能永远是春光明媚,它也会有太多的苦难和挫折。除了保持一种积极向上的人生态度之外,更重要的还要用一种豁达、宽容的心境去处理、去对待。这就是大度、这就是智慧。安德鲁·马修斯在《宽容之心》中这样写道:“当你的一只脚踩到了紫罗兰的花瓣上时,它却把芳香留在了你的脚上,这就是宽容。”此言深刻。环顾四周,你会发现:凡是宽容的人,总是活的轻松自如,从容洒脱,他们总是把平淡的日子点缀得丰富多彩,富有情趣。没有宽容的社会,不是祥和文明的社会;缺少宽容的世界,到处都会充满邪恶和斗争。明代学者薛楦曾说:“能宽容别人是一种喜悦,被别人宽容是一种幸福。惟宽可以容人,惟厚可以载物。”

  四曰“宽容无是非”。此言不对。宽容还是有荣耻、善恶、是非之分的。宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。在生活中,难免会同别人发生摩擦,当别人不小心踩到你时,你摆摆手,说声“没关系”;当别人弄坏了你的东西,向你示歉意时,你宽容地说声“没关系”。……人生短暂匆忙,何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?宽容是一种发自内心的仁慈,它当然不是无原则的迁就,更不是丧失主见的敷衍。宽容并没有宣称所有的意见都对,而只是承认所有意见都可以存在。宽容并非姑息滥情。真正的宽容善于在它不赞同的观点中寻找有益的因素,宽容不会放弃自身,更不会把自己全部消融于别人或别物。正如一位文学批评家所言:宽容放弃的只是自身的偏狭和迷误,放弃的是主体附着的累赘,它只是在一些至高的价值观念上和他人合为一个整体,从中得到力量并给他人以力量。

  批评家所说宽容的原则,值得借鉴。宽容,并非无是非。是非自存在,好在自明之。曾经读到这样一则故事:一位年轻人跑到别人的菜园里去偷菜,被菜园的主人发现了,可是,菜园的主人没有马上予以制止,反而转身就走。年轻人认为菜园的主人要去告官了,就连忙赶上去。不料菜园的主人进了自家的门,便把门随手关上了。年轻人上前敲门,门开了,年轻人问菜园的主人:“我被你看见了!”菜园的主人反问道:“看见什么?我今天连门都没有出去。”“是被你看见了,我偷了你的菜。”年轻人说:“我现在没法做人了!”菜园的主人笑道:“你说什么话?咱们是一个村的人,你只是想知道我那菜为啥长得那么漂亮,对吗?我那菜,好看,也好吃,不信?你先尝尝。”说着,菜园的主人去厨房里抱出两棵菜,硬是塞到了年轻人的手里。据说,这位年轻人后来成了众口称赞的热心助人的慈善家。

  宽容是一种修养、是一种胸怀、是一种博爱。让宽容成风,以构建社会和谐。


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