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管理者:信用和人权同样重要

      信用,对于每一个人来说,都是一个很重要的责任,对社会、对国家均是如此。
    
     但信用的存在,有其存在的必然环境。环境实际上,也是考验信用有效存在的一个决定性因素。作为人,要在社会上有尊严的生存,信用是不可缺少的品质。但是维持信用的基本要求却是很严格的。
    
     人在缺乏生存保障时,其信用维持是不可想象的。因此,对于人权的保障,是信用存在的基础,缺乏人权的保障,也就无信用存在的基础。
    
     对于我们生活生存的环境来说,一部分具有生存优势的群体,对于信用之物尚有其存在的必要,对于多数缺乏生存优势的人来说,信用也就成了乌托邦的理想,可求而不可得。
    
     社会犯罪行为,社会不公现象,其初始原因在于对社会生存的恐惧和无奈,人民信用的缺乏最终会导致社会、国家信用的危机和社会动荡的根源。同时,政府则认为民众的信用不可靠,进而自身轻视信用、漠视人权。
    
     而实际上,一切信用危机的源头,就是人权保障的基础的脆弱所至。
    
     对于统治阶级来说,为了自身在社会上有保障,而制订和设计保障其自身权益的相关法律、法规,并动用国家机器来维持。而国家信用或当权阶层的信用,只是为同类阶层公平相处的一个游戏规则而已。
    
     而当权阶层对于他人的权益,如果说存在尊重的成分,那也就不错了,而要求其维护和捍卫他人的权益,这简直就像瓜分他们的财富一样,不可理解。对于当权阶层来说,只有社会存在不公平,他才有发挥在乱中取胜的空间,如果将此不公平消除了,我们不知道他们的巨额财富将从何而来。社会犯罪根源,就在于不公平现象的合理存在,犯罪的直接手段是侵犯他人的利益,而使自己能从中得到一个保障,而间接原因,就是对社会和政府(国家)缺乏信任,即国家实际上对全体人民来说,根本就无信任可言。
    
     儿童失学、地区壁垒、多如牛毛的税费,个人基本权益的制约和保障的无处可寻。归根到底,是国家、政府缺乏信用的表现。
    
     义务教育、基本生活保障、对于生存在地球的每一个人来说,这是社会、国家应尽的义务和责任。但主体对此责任的轻视和漠然,进而将国家的责任,推到社会民众自己来承担,个人的力量本身就弱小,加之社会的无助,或者说有效的体制保障,最终造成社会不公现象的长久安然存在。
    
     对于人权,不少国家政府,以所谓地区的特殊性,而拒绝对人权普遍性的尊重,更无从说得到责任的承担和保障。
    
     义务制教育,需要政府承担,人们的权利(生存权、行动的自由权、言论的自由、结社的自由等一切权利[ 见联合国《世界人权宣言》] )需要政府尊重和保障。教育立法,义务制教育是因为国家经济无法全部承担,限制人的某些自由,是为了保持社会的稳定,所以管制人们的自由,说穿了,是为了维护统治阶级的绝对垄断,才是真。因为民众的自发组织,不论其初始原因如何,最终会导致与统治阶级分享权权力,这是统治阶级不愿看到的。
    
     用一个生物之间的相互关系,我们不难看出现实中的社会因果关系:
    
     狼,具有群居特性;羊,也有群居特性。狼,在其群体活动中,具有目标一致的攻击性;羊,在其群体活动中,目的地一致,具有目标各异的独立性。狼,之所以对羊有危害,狼不吃草,喜吃动物,羊是目标之一,获取不易;羊不吃动物,只需吃草,获取容易。狼群居,是为了获取食物方便,可集中对付某个固定目标;羊群居,是为了在一起是,不容易成为狼的目标,受到攻击,可比较方便的脱离危险。但是,不同的狼群之间则存在取食地盘的冲突,发生相互攻击。如果羊想不成为狼的食物,他恐怕只有不作羊,一种选择:做狼,或者狼所不敢危及的其他动物,不愿做狼,要么做大象、要么做猎人。对于狼来说,羊要使成为大象,好像它无法接近,成为它的食物,要是成为猎人,就将危及狼的生命,对狼来说,它必须将猎人至于死地,方有机会生存。
    
     对应于我们的生活现实,统治阶层因为扎团,是为了管制臣民,向其赋税纳贡,被统治的臣民们群居是为了xx?如臣民们想扎堆成团,对于统治阶层来说,这简直是个灾难,抵制他们的权利,甚至可能想翻身成为新的统治阶级。老统治阶级将成为新的被统治阶层。
    
     由于人的多样性,使得我们的生存环境,始终不太平。不是科索沃,就是东帝汶,还有菲律宾、印尼的连续不断的绑架事件,以及世界各地的恐怖组织,其根源在于不想成为羊的主,争着想成为狼,在现有狼群不平衡的情况下,不希望扩大的群体,只有将自己升级位狮、虎、豹。或希望最终成为猎人。
    
     一切不平等,是一切社会动荡的根源。
    
     只要有阶层存在,就有不信任、隔阂存在,人民相互的尊重、和自由的发展,将是缩小阶层差异,并最终走向阶层消亡的有效方法和途径。
    
     以人权的尊重和维护,对于统治阶级来说,他们失去的可能是绝对的垄断权,但是对于社会来说,可保持长久的稳定和繁荣。最终是统治阶层的消失,人民共享和平。民主自由是社会不公、社会犯罪的掘墓人。
    
     由信用和人权的关系,我们实际上不难看出其中的因果关系。
    
     话说回来,评论、牢骚,都与事无补,虽然我们均希望统治阶层能改变作为,或希望出现某些伟人带领我们走出困难和泥潭,希望终归是希望。希望无助于问题的解决。
    
     历史的经验实际上早已经告诉我们:团结就是力量,人人动手,丰衣足食。
    
     解决问题,还是要我们大家自己动手,但是光凭个人的努力,实际上也无法改变我们的任何环境,充其量把自己家庭问题解决好而已。但制约大家的环境是无法凭个人的努力所能办到的。因此,团结起来,是解决一切问题的前提。
    
     所以,在此建议或者说是号召大家,团结起来,寻求一致目标,共同努力,才能战胜任何困难和险阻。
    
     《世界人民互助同盟》将能很好的发挥我们每一个人的主观能动性,为我们自己提高有效和可靠的一切保障。借用国际歌里的一句话:从来就没有救世主,一切靠自己。



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